在我们的辅导中需要应用许多圣经真理。然而，下列四个教义是必不可少的。

圣经辅导常常被描述为“实践神学”或“应用神学”。也有人说，圣经辅导就是帮助人们更准确地认识神，以及更准确地认识他们与神的关系。基于这两个描述，我们可以看出，作为圣经辅导员，我们的一项重要任务，就是确保辅导对象能够明白真正的合乎圣经的神学。虽然在辅导中需要应用许多圣经真理，但以下四个教义，我认为是基本且必须让辅导对象正确理解的：1）关于救恩的圣经观点，2）关于成圣的圣经观点，3）关于苦难的圣经观点，4）关于将来盼望的圣经观点。

1. 救恩的本质在于带来生命改变的门徒身份，而非仅仅理智上的认同。

在圣经辅导中，我们首先要确认接受辅导的人是否是真信徒；如果是，那他们是属灵成熟还是不成熟的信徒（来6:1）？

大多数来辅导的人都是自称信主的，尤其是那些在“圣经地带”（Bible Belt，美国南部的一些传统福音派地区）出生长大的人，我常惊讶于他们中真正明白救恩含义的人竟然如此之少。需要进一步查验的问题包括：他们是否理解称义的本质（罗3:21-26）？他们是否明白救恩不仅仅限于称义（多2:11-14）？

作为辅导员，我们需要让他们分享自己的见证。他们在信主之后，生命是否有改变（结36:26-27；林后5:17）？他们所谓的“请耶稣进到我的心里”，是真正认识到自己的罪，并承认需要一位救主来拯救他们脱离神的忿怒吗（罗3:11-12；10:9-10）？他们是否渴望并努力过顺服的生活（约3:36；太7:21-23）？他们是否爱基督并爱祂的命令（约14:21）？

2. 渐进成圣是如何运作的？

许多信徒不了解成圣的教义，因此他们以为，既然他们在基督里成为新造的人（林后5:17），罪性的欲望就会自动消失。于是，当他们继续挣扎于罪性习惯时，便感到困惑与沮丧。我们大多数人都会用“个人信息表”（PDI）进行辅导，并提出一个类似的问题：“你为解决这个问题做过什么？”答案常常是：“我祷告求神把问题拿走。”

那么，他们是否明白：信徒一生都要与罪不断争战（罗7:21-25；约一1:8-9）？他们是否明白，恩慈的神正有目的地、刻意地将我们塑造成祂儿子的样式？他们是否知道，生命中所发生的一切事情都在成就这一目的（罗8:28-30）？

他们是否明白，如果我们属乎神，成圣的工作是必然的（腓1:6；2:13），但我们同时也被呼召要与之配合（腓2:12）？

当我们辅导别人时，我们要让他们知道，在学习脱去罪的过程中，他们必然会与罪挣扎，我们不希望他们因跌倒而灰心。通常，在听见圣经真理，并理解如何将其应用到自己的处境后，他们离开辅导室时会很确定自己应该这样做：“去吧，从此不要再犯罪了”。然而，当他们几天后再次陷入同样的罪，就会感到灰心。因此，他们必须知道：他们还会再次犯罪，但可以得到安慰，因为他们现在知道应该向神悔改、寻求赦免、做出改变，并且求神赐力量，使他们下次受试探时能够荣耀祂（约一1:8-10；罗8:11）。他们确实会改变，会成长，会更圣洁，但这不会一蹴而就。因为是神在他们里面动工，他们一定会在圣洁上成长，但道路不会平坦，他们仍然要与罪不断争战（来12:3-11）。

3. 神对苦难的目的

辅导对象常常对困难感到意外，但遭受苦难是生命的常态。我们需要帮助他们理解：

• 我们活在一个堕落的世界里（创3章；约16:33；彼前4:12）。雅各告诉我们，当（不是如果）遇到百般试炼时，要以为大喜乐（雅1:2）。
• 受苦有时是带有管教性的，但更多时候只是神塑造我们的一部分。管教不只是惩戒，也可以是训练（来12:3-11）。
• 我们喜乐，不是因为试炼本身，而是因为神正在我们的生命中动工，使我们更成熟（雅1:2-18；罗5:3-5；整卷彼得前书）。
• 我们需要配合神正在做的事——这正是雅各书1章5节中谈到“祷告求智慧”的上下文语境。
• 如果我们想要靠神的力量忍受苦难，就不能转向偶像（林前10:13-14）。我们常常喜欢引用哥林多前书10章13节的经文，但我认为第14节也很重要。

我们要让他们明白：受苦是信徒在今世生活的常态，神出于对我们的爱，正在刻意地、有目的地、使用困难来加深我们与祂的关系（罗8:28-30）。这是祂通常用来使人成圣的工具。

4. 神应许祂儿女的将来盼望

有些苦难在今生不会结束。我们可能经历丧亲、身体残疾或疼痛。有些关系可能永远无法达到我们所期望的样子。神并没有应许一切都会“被修复”。祂应许的是我们会在圣洁上成长（腓1:6）。

保罗在哥林多后书4章16至18节中描绘了永恒的视角，并在哥林多后书11章24至28节中描述了他所经历的一些“至暂至轻的苦楚”。那些苦楚其实很沉重，但保罗称其为“短暂的”，并把属灵眼光定睛在将来的荣耀上。

我们必须确保辅导对象不是以为只要顺服神，祂就会修复一切——包括婚姻、破损的身体，或任何在罪与苦难上的挣扎。有些处境只有在永恒里才会改变（启21:4）。

我们在基督里的得胜，并不总是环境或欲望的改变，而是我们在其中能以荣耀神的方式来回应。我认为彼得前书4章13节很有帮助：“倒要欢喜；因为你们是与基督一同受苦，使你们在他荣耀显现的时候，也可以欢喜快乐。”我很喜欢约翰·派博（John Piper）对这节经文的理解：“如果你在圣洁的道路上不小心踢到脚趾，那也是与基督一同受苦。”

我当然不会建议在与辅导对象前几次见面时就开始上神学课，我也不认为以上这些真理是辅导对象唯一需要知道的内容。然而，这四个教义却是重要的根基，并且常常被误解，从而加重了人们在罪和苦难中的挣扎。对神是谁、祂做了什么的正确认识，会大大滋润人的心灵。